我讀「紅樓夢真相大發現」之前

高陽先生曾斷言：「絕無人可續紅樓」，直言紅樓夢一百二十回均是曹雪芹一人手筆；胡適所謂的後四十回為高鶚續書並無根據。高陽關於紅樓夢作者的這項論證是引我站在紅樓夢扉頁之後窺探紅學的起因。

窺視的動力不久後即已消失，原因也是高陽。他斷定元春的真實身份是平郡王福彭，論證旁徵博引，牽涉極廣；從中國國學典故、清初奪嫡政變史事起始，再以天干地支、子平之學解構「虎兔相逢大夢歸」的真義，最後由土木之變想到要「加一」，而認定元妃在真實世界的身份。他的證據對我而言算是玄學，不可能了解，因此沈默退回到讀者、欣賞者的安全範圍。

退回不是不看不理，不讀紅學文章，事實上我蠻愛看的；只不過心態調整得較輕鬆，不會對紅學家所引證言論據亦步亦趨。紅學成為我讀紅樓夢長久歷程中的「消遣」，紅學文章成為獨立於紅樓夢之外的閱讀快樂。

眾紅學家的「方法」是最有趣的部份。從這裡常可發現他們自以為嚴謹的論據，因為「熱切」的緣故而發生明顯但自己看不見的邏輯飛躍現象。

最近在國中圖發現一本紅學論著：「紅樓夢真相大發現」，全書分三冊；我對眾紅學家的大名有一點點認識，但對此書作者全然陌生。南佳人，本名李瑞泰，師大系統出身，台南佳里人，1996年才首讀紅樓夢；筆名想必是由他的出身得來的。

作者宣稱他已破解紅樓夢的大部份謎團。他的方法是除了紅樓夢的本文之外，以甲戍本、脂硯齋朱批為主要參考，再印證到歷史上面去；尤其視脂批為破解紅樓的最重要鑰匙。

南佳人的紅學觀應屬索隱派。他們認為紅樓夢是真實發生過的事，只不過真事隱去，假語存之；紅學的任務就在於破解假語，重現真事。高陽嘗試揭去元春的面紗，還其真實的平郡王福彭面目即是一例。

這套電子書目前我只看了他的序言與結語，已得大笑數回合的效果；是否能看完，要看我貧乏的造詣是否跟得上作者的論理。

目前知道的：他認為紅樓夢的作者不是曹雪芹(這不是新說)，而是「長生殿」作者洪昇。

精彩的來了：南佳人認為紅樓夢的故事是描寫背明降清的吳三桂，創作出前腦光禿如石頭的滿清髮式的清朝記事(石頭記)；滅了祖國明朝，換得封藩雲南，成就紅樓歌舞昇華的富貴光景；後因被滿清撤藩，富貴夢碎，才後悔賣國罪行，乃聯合台灣明鄭勢力，起兵反清復漢，卻終歸敗亡。

他所破解出的真人身份也是匪夷所思。賈寶玉是指吳三桂，黛玉是鄭成功，寶釵則是滿清；秦可卿音同「秦可傾」，隱喻「秦地勢力可傾覆的對象」，李自成是陝西秦人，所以秦可卿就是被李自成幹掉的崇禎帝.......。

紅學的有趣就在初看匪夷所思，細辯之下又會驚嘆於研究者豐富的歷史知識、想像力、聯想力哪裡來的？

我想，只要有熱切與熱愛，這些想像與聯想都會如泉湧出來。

我並不關心紅樓夢寫的是誰家的真實血淚？不在乎它是否歷史上的某一段？甚至若有人要說它是一本預言書，預言的是阿輝伯、阿扁、馬英九、金溥聰......，只要說的人附上有趣但交代得過去的非胡謅理由，我樂意接納它們成為我紅樓經歷的消遣。這些學說不會影響我讀的紅樓夢，它們也不可以影響。

我的嚴肅紅樓夢，輕鬆紅學。

似乎，我對聖經與神學也是類似態度，但這就是一個最好不談的敏感大哉問了。